מהם ימי השובבי"ם ת"ת ?
השבועות בהם קוראים בתורה את הפרשיות: שמות וארא בא בשלח יתרו משפטים תרומה תצווה. ראשי התיבות יוצרים את המילה שובבי"ם ת"ת.
מהי המשמעות המיוחדת של ימים אלו?
האריז"ל הק' כותב שימים אלו הם כעשרת ימי תשובה, נקבעו ע"י חכמינו לתיקון המעשים על יסוד קריאתו של הנביא ירמיה "שובו בנים שובבי"ם". ומצוי הרבה בספרי המקובלים על סגולתם העצומה של ימים אלו, לערוך בהם תיקונו נפש.
מה מהותם של ימי השובבי"ם?
ענין ימי השובבי"ם מובא במגן אברהם )סימן תרפ"ה סק"א( וזה לשונו: " יש נוהגין בשנה מעוברת לקבוע תענית בכל יום ה' מפרשת שובבי"ם ת"ת ". לפי דבריו עיקר מנהג השובבי"ם זה דווקא בשנה מעוברת ואזי נוהגים ימי השובבי"ם גם בפרשיות תרומה תצוה דהיינו שובבי"ם ת"ת.
סגולת השובבי"ם של גדולי המקובלים >>>
מה מיוחד בשנה מעוברת?
הקדמונים תיקנו צום בימי בה"ב מידי מחצית השנה לאחר סוכות ופסח. בשנה רגילה אכן מקיימים את בה"ב מידי חצי שנה, אך בשנה מעוברת חולפת יותר מחצי שנה מאז הבה"ב שלאחר סוכות ועד הבה"ב שלאחר פסח, לפיכך נקבעו ימי השובבי"ם דווקא בשנה מעוברת.
מהו יסוד ימי השובבי"ם בספרי הקדמונים?
יסודם בדברי האריז"ל )בשער רוח הקודש( אשר מבואר שמכיוון שבשבועות אלו קוראים את הפרשיות שעוסקות בגלות וגאולת מצרים, הרי זמן זה מסוגל לתשובה על אותם עוונות שגרמו לירידת אבותינו למצרים. דברים אלו של האריז"ל הקדוש הם המקור ליסוד המפורסם של "הקריאה מעוררת הזמן" – דהיינו שכאשר קוראים בתורה על דבר מסוים, אין הפירוש רק שמזכירים דבר שהתרחש בעבר, אלא מכוח הקריאה הדבר מתעורר ופועל גם בהווה !
כיוון שכן, כאשר אנו קוראים על גלות מצרים, הרי מתעורר זמן סגולי שבכוחו לתקן את מה שגרם לירידת מצרים. והנה האריז"ל מתייחס בעיקר לעוון המסוים שעליו כתוב בזוהר הק' שלא מועילה לגביו עשיית תשובה, אמנם במקומות רבים לא שמו דגש על עניינים אלו מסיבות שונות
מהו תיקון פ"ד תעניות, הנערך על ידי גדולי המקובלים, בישיבה "שער השמים"?
רבינו האריז"ל נתן תיקונים לכוון בשמות הקדושים, בצירוף פ"ד תעניות, שהיא ענין נתינת הצדקה בימי השובבים ת"ת בכדי לתקן את חטאים שאין כמעט אדם נמלט מהם. ורבינו הרש"ש סידר על זה תפילה בנוסח עננו, וכוונות איך לתקן בשורשם, שיהיה כלא חטא.
וימי השובבי"ם מקובלים מחכמינו ז"ל, כימים המסוגלים ביותר לתיקון זה.
מי עורך את התיקון פ"ד תעניות ?
ישיבת "שער השמים" הוקמה ע"י גדולי ישראל, לפני יותר ממאה שנה. ולומדים בה ועומדים בראשותה גדולי המקובלים של ארץ ישראל ושל העולם כולו בימינו. עורכים את התיקון, בכל שבועות השובבי"ם. מנהג הישיבה בכל השנים. מתפללים מנחה עם תפילת עננו לרש"ש, בצירוף הסליחות שתיקן מהר"ם זכות, ופדיון חמש פעמים פ"ד תעניות.
להשתתפות בתיקון פ"ד תעניות, לחצו כאן >>>
מי משתתף בתיקון פ"ד תעניות?
בהיכל הישיבה מתאספים בקביעות מאות איש, לאמירת התיקון יחד עם גדולי המקובלים. וישנם גם רבים הבאים במיוחד מחוץ לארץ. עם זאת רבים הם השולחים את שמותם ושמות בני משפחתם. בכדי שהרבנים יערכו את התיקון עבורם.
מדוע רבים מעונינים להשתתף בתיקון פ"ד תעניות בימי השובבי"ם?
סגולת תיקון מיוחד זה, נפוצה ונתפרסמה ברבים. ורבים הם המעוניינים להוושע ברוחניות ובגשמיות בכל העיניים ע"י תיקון הנפש. ובכך זכו רבים מאוד לישועות גדולות ע"י תיקון זה.
מה המיוחדות של ישיבת "שער השמים" בכלל, ובתיקון זה בפרט?
לימוד הקבלה, הוא עניין נשגב ומרומם. לא כל אחד יכול לגשת אל הקודש, ורבים הם הנכשלים ל"ע. בראשות הישיבה "שער השמים" עומדים גדולי ישראל לדורותיהם. ומרן רבי שלמה זלמן אויערבאך זצוק"ל, עמד בראשה עד יומו האחרון. וכיום עומדים בראשה ראשי הישיבה הגאון המקובל רבי ראובן גרוס שליט"א והגאון המקובל רבי גמליאל רבינוביץ שליט"א, ולומדים בה גדולי הגאונים המקובלים בארץ ישראל. זוהי זכות עצומה להיות שותף בתיקון פ"ד תעניות, ובהחזקת הישיבה הקדושה ותלמידיה.
