לפני מספר שנים החליטו הוועד החינוך דחסידי בעלזא, על תקנה מיוחדת. התקנה אמורה היתה לסכור פרצות בחינוך התלמידים על אדני התורה, והקניית תלמודם ברגיעה ובשלווה.
תלמידי ישיבות גדולות לא יוכלו להתארס לפני סוף זמן החורף של שיעור ב'. זו היתה לשון התקנה. גורם בחסידות איתו שוחחנו הסביר, כי תלמיד הנכנס לישיבה הגדולה, לא מספיק בקושי לעבור את שיעור א' של הישיבה, וכבר נכנס לעונת השידוכים. התלמיד עדיין אינו מספיק לקבל את צורת החיים והלימוד הנקנים במהלך הישיבה גדולה, וכבר נחטף להינשא, ולהקים בית בישראל.
סיבה נוספת לתקנה זו, כאשר מגיע אמצע זמן החורף של שיעור ב', עסוקים כבר התלמידים בהכנות לקראת נישואיהם בשעטו"מ. עד כדי כך אשר אין מוחם פנוי ללימוד כ"כ, מה שהורס את הסדר הכללי, ומונע אף מאחרים את הריכוז.
קרא עוד:
[postim]
כעת החליטו בוועד, כי התקנה האמורה, אמנם שהיא מסדרת את סדר הלימוד, אך מפריעה להורים רבים למצוא את הזיווג הראוי לבניהם, ופוגמת בדברים רבים הסובבים את השידוך.
אחד מרמ"י ישיבות בעלזא מספר, כי בוועד שוקדים בימים אלו על מציאת תקנה חילופית שתעזור הן לצוות הרוחני ולהנהלת הישיבה. והן להורי התלמידים, וישנם מספר תקנות עתידיות על שולחן הוועד. אחד התקנות שיתכן ויתקבלו, לאסור על אירוסיהם של בחורים עד לגיל שמונה עשרה וחצי, אך כל האפשרויות עדיין פתוחות. וימים יגידו.
כ"ק מרן האדמו"ר מבעלזא שליט"א, ביקש להוסיף בתקנה כי: "יש לנהוג בעניין זה במתינות וביישוב הדעת, ולפני כל צעד לחשב היטב את הטובה הרוחנית שיש בכל יום בו שוהה הבחור בישיבה הק', אשר הן השנים החיונות בחייו בהן הוא קונה את היסודות להמשך כל ימי חייו. ובכל אופן, בוודאי שלא לארס שום בחור בישיבה לפני מלאת לו י"ח שנים".
(צילום אילוסטרציה: יונתן זינדל – פלאש 90)
הכותרת אינה נכונה
האיסור לא להתארס לפני גיל 18 נשאר בעינו כמו שמופיע בגוף הכתבה.
בוטלה התקנה שלא לארס לפני סוף זמן חורף של שיעור ב'. מהיום אפשר גם לפני כן לארס ולבד שהבחור הגיע לגיל 18
הכותרת מעוות לגמרי, וכתוב בו ממש הפוך מדברי האדמו"ר שליט"א !