האדמו"ר מבעלזא: "חסידות אינה מפלגה!"

אתמול בליל פסח שני נערך מעמד התוועדות לציבור חסידי בעלזא תושבי ירושלים לכבוד פסח שני, ע"י ארגון 'האספו'.

הכינוס נערך ב'גרויסע שטוב' בבנין ביהמ"ד הגדול בקרית בעלזא ירושלים, בראשות ובמעמד האדמו"ר מבעלזא שליט"א, בסימן קריאת קדשו של כ"ק מרן שליט"א בשטייעדיגע תורה במוצאי שמחת תורה השנה, להתחזקות בעניין התאספות החבורות.

מאז שמח"ת השתא, הקימו החסידים קבוצות קבוצות והעמידו בראשיהם את דייני הקהילה, "אהבה ואחווה", "שבת אחים", "רעים האהובים", "אהבת איתן", "שלום ורעות" ו"קשר איתן", כל אלו הן חבורות שנמנו לדבר מצוה בהתאספות כפעם בפעם בצוותא להתחזקות בתורה וחסידות.

בתחילת הכנס נשאו דברים הגבאי ר' שמעון וואלף קליין שליט"א, המגיד הנודע פה מפיק מרגליות ר' אברהם משה למפין שליט"א ממנשסתר, הדומ"ץ ר' שלמה בינעט שליט"א מראשי הארגון 'האספו' וממארגני המעמד, הנחה את המעמד בטוב טעם המחנך הרה"ח ר' אברהם פנחס ברייער הי"ו מאשדוד.

לאחר חלוקת חלה ומצה, ערך אחד ממארגני המעמד הדומ"ץ ר' שלמה בינעט שליט"א, סיום מסכת ביצה במסגרת לימוד הדף היומי.

אמרות טהורות

הס הושלך בקהל עת החל האדמו"ר שליט"א לשאת מדברות קדשו לכבוד המעמד. בתחילת דבריו אמר: "חבר אני לכל אשר יראוך ולשומרי פקודיך, חסדך ה' מלאה הארץ חוקיך למדני".

האדמו"ר הרחיב בגודל ההתאספות בצוותא בגוף ובנפש ללא שום פירוד, שע"יז זוכים לחסד השם, ובנוסף לחסד ה' צריכים לחוקיך למדני, שאנו זוכים שהקב"ה מלמד אותנו ומשפיע לנו דעת להבין את החוקים.

בהמשך הרחיב מר"ש במאמרי חז"ל ובמקורות מספרי החסידות בנושא ההתאספות והאחדות, וסיפר את המשל הידוע מהרה"ק מרוזין זי"ע על 'ואהבת לרעך כמוך אני ה'. לסיום הוסיף ואמר: "היוצא לנו מזה, שהענין של חברותא הוא אחדות החברים בחיצוניות ובפנימיות, בין בעניינים גשמיים, שזה 'איש את רעהו יעזורו', שהאחד צריך להגיע לזולת, ובין ברוחניות שזה 'חבר אני לכל אשר יראוך'. באם רואים שחבר נופל פעם צריכים להשתדל להרים אותו, לעשות הכל להרים אותו, באם רואים חבר שמתגאה ומחזיק ממנו ורואה רק את המעלות שלו, צריכים לעורר אותו שיראה במעלות חברו גם".

"אנו חיים היום בעולם שהחסידות נראה כמו איזה מפלגה של חברים, כמו בחברה הדדית של שמור לי ואשמור לך, צריכים לעבוד על זה קודם כל שלא יהיה ככה, ושלא ייראה גם אצלנו ככה, אלא שאנחנו נעבוד על עצמנו להבין את העבודה של חסידות ובמה מתבטא החברותא, וע"י זה ייראה גם אצל אחרים ככה שיסתכלו על החסידות והחסידים באופן אחר ובמבט שונה".

ובפרט שעומדים אנו לפני חג השבועות מתן תורה, 'ובאו כולם בברית יחד', ביחד כאיש אחד ובלב אחד אמרו נעשה ונשמע, זה הזמן הנכון לקבל על עצמנו הענין של חברותא בלב ונפש, ברוחניות ובגשמיות. האדמו"ר סיים בברכות קדשו בחיי ארוכי, בני ברוכי ומזוני רוויחי וכו'.