בפרשתינו מתוארים כל התלאות והגלגולים שתקפו את יוסף הצדיק בנו של יעקב אבינו איש תם יושב אוהלים, כאשר הוא נשאר איתן באמונתו בכל שנות כלאו ולא נופל לעצבות ייאוש ושאר מידות הרעות, אלא אדרבה אמרו חז"ל יוסף הצדיק היה שרוי בשמחה גם כשלא ראה את ישועתו, ותמיד הלך והתחזק באמונה וביטחון, עד להתגשמות החלומות ויוסף הצדיק עולה לגדולה ונמשח לכהן כמשנה למלך מצריים.
קרא עוד:
[postim]
בשנות הרעב שולח יעקב אבינו את בניו לשבור אוכל ממצרים, 'למה תתראו' אומר יעקב לבניו למה אתם מראים ומתבלטים לכולם שאנו אין זקוקים לשבור שבר ממצרים, רדו שברו לנו, בני יעקב אחי יוסף מתייצבים בפני המשנה למלך, אחיהם יוסף הצדיק, אחיהם מעוניין לבדוק האם התחרטו בלב שלם על מכירתו לעבד ועל הרצון להרגו, ובודק אותם בכל מיני אופנים.
הדבר המיוחד שאנו צריכים ללמוד מיוסף הצדיק, על אף שרצו להרגו, רצו להפרידו מבית אביו, ומכרו את בנו של יעקב אבינו לעבד, ועל אף שבעטיים הוא יישב בבית הסוהר במצריים וכל התלאה שפקדה אותם הייתה על ידי מעשה המכירה, לא התייחס אליהם יוסף הצדיק בעינוי הדין, ובד בבד עם בדיקתו האם חזרו בתשובה ונתחרטו על מעשיהם, התנהג אליהם יוסף הצדיק בסובלנות וברחמנות, וכמו שמוכח מהרבה פסוקים בפרשה, ונתמקד בשניים מהם.
וישתחוו לו… ויכירם ויתנכר אליהם
בנוהג שבעולם, כשבני אדם מתווכחים או מתקוטטים ולבסוף אחד מהם מנצח אזי המנצח שמח להדגיש בפני המנוצח את דבר ניצחונו, לא כן התנהג יוסף הצדיק אל אחיו, לאחר שאלו השתחוו לו ארצה וכדבר החלום אשר סיפר להם בהיותו נער צעיר, כשהשתחוו לו לא אמר להם אני יוסף ואתם משתחווים לי, לא רמז במאומה על התגשמות חלום היסטורי וגורלי, רק בשעה שהשתחוו לו אחי יוסף בני יעקב, אזי מעידה התורה הקדושה על פי הסברו של הקדושת לוי זיע"א, 'ויתנכר אליהם יוסף' יוסף הצדיק ל התנכר מהם בשעה שהם השתחוו לו, יוסף לו הבהיר להם שברגע זה הם קיימו את מה שבגין כך כמעט וגרמו לאחיהם למות, וזוהי גדולתו של יוסף וכמו שהתורה הקדושה מעידה על כך במילים 'ויתנכר אליהם', לא לגינוי אלא לשבח ומעלה גדולה.
ויאמר אליהם מרגלים אתם
לאחר שכבר הוברר לנו שיוסף היה צדיק והתנהג ברחמנות עם אחיו, אם כן מה רצה יוסף בכך שצעק על אחיו 'מרגלים אתם', מה רצה להרוויח מזה שהוא מנסה להוכיחם על כל צעד שהינם מרגלים, אם אנו אומרים שהוא התנהג ברחמנות בהתנהלותו עם אחיו.
ר' אברהם משה מפשיסחה זיע"א היה מבאר פסוק זה גם כן לא לגנותו של יוסף אלא התורה הקדושה מלמדתנו עוד יותר את צדקותו ורחמנותו של יוסף הצדיק, כיוון שיוסף הרי ידע שאחיו באו לחפשו במצרים, ובכדי למונעם מלהטריח עצמם סתם אמר להם מרגלים אתם, מכיוון שעוד לא הגיע העת שהוא צריך לחשוף עצמו אליהם, אם כן ימנע מהם לילך ולחפש על ידי שהוא מאשים אותם בריגול, ואז כבר לא יוכלו לשאול עליו מחשש שיאמתו את החשד הראשון שהם מרגלים.
יהי רצון שנזכה לקבל מהימים הקדושים שאנו נמצאים היום בתוכם, כל השפעות ומדרגות טובות גדולות ונשגבות, ונזכה להידבק בדרגתו ובמעשיו של יוסף הצדיק עליו השלום.
