תיקון טעות • הלכה יומית יום ד' פרשת בראשית

גולשי JDN העירו למדור שונה הלכות על טעות אשר נפלה בשגגה בהלכה של אתמול • המילים המודגשות הם תיקון טעות והם ההלכה הנכונה • יהי רצון שלא תצא תקלה מתחת ידינו ולא נכשל לעולם ועד

הלכה א'

בחורף אומרים בשמונה עשרה "משיב הרוח ומוריד הגשם". ומתחילים במוסף של שמיני עצרת. והשמש מכריז לפני התפילה "משיב הרוח ומוריד הגשם". ואם לא הכריז, אין אומרים אז בתפילת המוסף שבלחש משיב הרוח ומוריד הגשם, כי זה תלוי בהכרזת החזן. וחולה שמתפלל ביחידות בביתו, וכן בני הכפרים שאין להם מנין, ואין להם גם את הכרזת החזן, ימתינו עם תפלת מוסף עד השעה שבוודאי התפללו בעיירות מוסף, ואז יתפללו גם המה מוסף ויאמרו.

קרא עוד:

[postim]

ואומרים אותו עד מוסף של יום ראשון של פסח. דהיינו שהציבור, גם הש"ץ, אומרים אותו עוד בתפילת הלחש; ובחזרת תפילת הש"ץ פוסק מלאמרו. ושוב גם הציבור אין אומרים במנחה, כיוון שכבר שמעו מהש"ץ שפסק מלאמרו. ומי שמתפלל ביחידות, יקדים להתפלל אז תפילת המוסף בכדי שעדיין לא פסק הש"ץ מלאומרו בעיירות, כי מי שהוא מתפלל לאחר שכבר פסק הש"ץ לאומרו במוסף, אינו אומר עוד.

טעה ולא אמר: "משיב הרוח ומוריד הגשם", אם נזכר קודם שאמר הברכה "מחיה המתים", אומרו במקום שנזכר, רק שלא יהא באמצע עניין. כגון אם נזכר לאחר שאמר "ומקיים אמונתו", אומר גם כן "לישני עפר", ואומר "משיב הרוח" וכו' "מי כמוך" וכו'. ואם רוצה, יכול לומר לגמרי, "משיב הרוח ומוריד הגשם מכלכל חיים" וכו'.

אבל אם לא נזכר עד לאחר שסיים הברכה "מחיה המתים", צריך לחזור לראש תפלת שמונה עשרה. ולא שיתחיל "אתה גיבור", כי שלוש ברכות הראשונות נחשבות כברכה אחת לעניין זה, שאם סיים הברכה שלא כהוגן, צריך לחזור לראש התפילה. טעה במעריב של פסח או בשחרית או במוסף, ולא אמרו, אין צריך לחזור. אין צריך לחזור כיוון שמוריד הטל שייך גם בימות החורף ובזה הזכיר את גבורות ה'. (ורק בקיץ אם טעה ואמר משיב הרוח ומוריד הגשם אזי אז חוזר לראש התפילה, כי בקייץ לא שייך גשם ורוח.)

הלכה ב'

בארץ ישראל בערבית של ליל ז' במרחשוון מתחילים לומר "טל ומטר" בתפילת ערבית.

אם טעה ולא אמר "טל ומטר", אם נזכר קודם שסיים הברכה "מברך השנים", אומר שם "ותן טל ומטר לברכה על פני האדמה ושבענו" וכו', וחותם כראוי. ואם לא נזכר עד לאחר שחתם הברכה, מתפלל להלן; ובתוך ברכת "שמע קולנו", אחר "ריקם אל תשיבנו", אומר: "ותן טל ומטר לברכה כי אתה שומע" וכו'.

ואפילו אם לא נזכר אז רק אחר שאמר "ברוך אתה", כל שלא אמר עדיין את השם, יכול לומר "ותן טל ומטר לברכה כי אתה שומע" וכו'. אבל אם לא נזכר עד לאחר שסיים הברכה "שומע תפילה", חוזר ומתחיל "ברך עלינו" וכו'.

ואם לא נזכר עד לאחר שאמר את הפסוק "יהיו לרצון" וגו', חוזר לראש התפילה.

אם נסתפק לו אם אמר "משיב הרוח" או לא אמר, אם הוא לאחר שלושים יום, שכבר התפלל תשעים פעמים כראוי, מכיוון שבכל יום יש שלושה תפילות, חזקתו שגם עתה התפלל כהרגל שלו כראוי. אבל בתוך שלושים יום, צריך לחזור ולהתפלל.

0 0 הצבעות
דירוג הכתבה
1 תגובה
ישנות
חדשות המדורגות ביותר
Inline Feedbacks
הצגת כל התגובות

כל הכבוד על התיקון!!!
(דוד, תתעצבן על ההערה חה…חה…חה…)

מה ברצונך לחפש?

נתקלתם בחדשה מרעישה? ידיעה מעניינת מוזמנים לספר לנו