הלכה יומית מפי מרן ראש הישיבה רבנו מאיר מאזוז שליט"א
יום חמישי ו' מרחשון תשע"ח
הערב מתחילים לומר 'ברך עלינו' 'ותן טל ומטר לברכה'. וזה לא כמו 'משיב הרוח', שאם אדם שכח ואמר 'מוריד הטל' יצא ידי חובה. ב'ברך עלינו', יכולה להתבלבל לו כל התפלה כולה.
וההלכות הם כדלהלן:
אם הוא נזכר לפני שאמר ברוך אתה ה' {מברך השנים}, חוזר 'ברך עלינו' וכו'.
אם כבר חתם: 'מברך השנים', יאמר שם: 'ותן טל ומטר לברכה'.
אם התחיל ואמר 'תקע', ימשיך עד 'שמע קולנו', ושם יגיד 'ותן טל ומטר לברכה' לפני: 'ומלפניך מלכנו ריקם אל תשיבנו' וכו'.
אם אמר ברוך אתה ה' {שומע תפלה}, יאמר: 'למדני חוקיך' שזה פסוק (:ברוך אתה ה' למדני חוקיך – תהלים קיט, יב), ויחזור לתחילת 'שמע קולנו' ויאמר שם: 'ותן טל ומטר לברכה' (לפני 'ומלפניך מלכנו' וכו' כנ"ל).
אם חתם 'שומע תפלה' ולא אמר עדיין 'רצה', יאמר שם: 'ותן טל ומטר לברכה'.
אם כבר אמר 'רצה' (ואפלו מלת רצה בלבד) כל שלא הגיע ל'יהיו לרצון' האחרון, יחזור ל'ברך עלינו'.
אם אמר 'יהיו לרצון' האחרון, חוזר לראש התפלה.
אז רואים שיש בזה פרטים ופרטי פרטים. לכן, הדרך הטובה ביותר היא: לשים פתק בסידור, ולא יתפלל בעל-פה במשך חודש ימים אלא רק מתוך הסידור. ישים פתק או ישים את האצבע שלו – במקום של 'ברך עלינו', ויתחיל את העמידה. ואז כשיגיע לשם, יגיד לעצמו: מה האצבע הזאת?!… מה היא עושה פה??!!… אההה, להזכיר לי 'ברך עלינו'…
ויש עוד תיקון למקרה של ספק, שהערב אחרי תפלת ערבית (או לפני אם יש לו זמן), יחזור 101 פעמים: 'רופא חולי עמו ישראל. ברך עלינו', ואז אם יהיה לו ספק – אינו צריך לחזור, כי מן הסתם אמר כמו שהרגיל את לשונו מחדש.
