בימים האחרונים יצאו בחסידות צאנז בהודעה מיוחדת לבחורי החסידות בה מחדדים ההנהלה את תקנות הלבוש החסידי המקובל בישיבות החסידות. במכתב מדגישים כי הדבר הוצרך בשל כך שכ"ק האדמו"ר שליט"א עורר על כך בתקופה האחרונה לאחר הדרדרות בעניין.
בהודעה ששוגרה לבחורי החסידות נכתב, "לאור דברות הקודש של כ"ק מרן האדמו"ר שליט"א בכמה הזדמנויות בזמן האחרון אודות הלבוש החסידי, ולאור הדרדרות חמורה המתחדש וחודר ומחלחל בשולי מחננו ה"י, הרי שההכרח עמנו לעצור את הסחף, למנוע התפשטות הנגף למען לא יקנה שביתה בצעירי הצאן ח"ו".
"אי לכך, ובכדי לשמור על טהרת וקדושת מחננו וצביון מלבושי כבוד החסידיים, מפרסמים אנו ומחדדין את התקנות למען יהיו הדברים ברורים ומחוורים לדעת את המעשה אשר נעשה ואת הדרך נלך בה, כנאה וכיאה לבן מלך וכדלהלן".
תחילה כותבים בתקנות החסידות, בעקיטשע: הבחורים יילבשו בשבת ויום טוב רק "גלאטע בעקיטשע". כלומר ללא דוגמאות פרחוניים וכיוצא בזה. לגבי משקפיים כותבים בתקנון, כי על המשקף להיות עדין והולם לבחור חסידי, עדין במראה ובצבע כולל הידיות, דהיינו משקף עם עדשות מלבניות סטנדרטיות מסגרת שלמה או חצי מסגרת. בחסידות מדגישים כי משקף ללא מסגרת כלל – אסורה.
עוד נאמר לגבי משקפיים כי עדשות, מסגרות עגולות משושות וכל הדומה להן אסורות בהחלט. כמו כן, הציצית צריכה להיות מצמר בלבד, לגבי נעליים נאמר כי רק נעליים חסידיות מותרות. נעלי בד, ספורט, מגושמות, נעלי שפיץ, לק ומאובזמות למיניהן וכל הדומה להן – אסורות בהחלט.
במכתב מדגישים כי כל מי שצריך תיקון בעניינים הנ"ל יראה לסדר זאת עד לתחילת ימי השובבי"ם בתאריך י"ט טבת, ובאם לא יש לסדר עד חג הפסח הבעל"ט עם תחילת זמן קיץ בהיכלי הישיבות של החסידות. במכתב מדגישים כי צוותי הישיבה יאכפו את התקנות ללא פשרות.
בסיום המכתב אף מצטטים את דבריו של כ"ק האדמו"ר מצאנז שליט"א שאמר כי "בושה גדולה שצריך לעשות תקנה בדברים הללו, אמנם כיון שהיצר הרע מתגבר עד מאוד, על כן יש לגדור גדר בעדו שלא נבוא לידי כך. וכל מי שחפץ ללמוד כאן בישיבתנו הק' צריך להתאים עצמו לכך בכל העניינים ולא לגרום ח"ו חילול השם".
