"בארץ הזאת מתחוללות שתי מלחמות. אחת בטחונית נגד הערבים והשניה תרבותית נגד תורת ישראל ואורח החיים היהודי. מי שדואג באמת לבטחון, חייב לקבל לצבא רק חיילים המתאימים ללחימה. זאת לפי החלטת הגורמים הבטחוניים, ולא לפי שאיפות הקומיסרים של התרבות החילונית.
קרא עוד:
[postim]
חוק גיוס החובה, מחייב את הצבא לגייס כל צרוע וכל זב ומי שאינו מסוגל להילחם. גיוס החובה לכל, מהווה נטל על המערך הלוחם ואוכל מתקציב הבטחון מליארדים מבוזבזים עבור חיילים שאינם תורמים דבר לבטחון המדינה.
רק ביטול גיוס החובה, ישמיט את הבסיס הדמגוגי של אויבי החרדים המבקשים להשתמש בצבא למלחמה נגד התרבות היהודית. מלחמת התרבות בצבא תהיה פגיעה אנושה ליכולת הצבא לנצח את העולם הערבי. המלחמה בסוריה ולוב, הן דוגמאות קרובות לכך.
במאבק הבטחוני מול אויבנו מבחוץ, חייבים לבטל את גיוס החובה ולשחרר מליארדים מיותרים ששורף הצבא עבור חיילים שאינם מתאימים. הללו עולים למדינה שלש שנים של הוצאה מיותרת וכבדה הפוגעת בשכרם הראוי של החיילים המקצועיים. "צבא העם" הוא מונח פוליטי ליצירת "כור היתוך" של התרבות החילונית. יש להפוך בהדרגה את כל הצבא ל"צבא מקצועי" שתפקידו הוא בטחוני בלבד כמו צבא הקבע והקצונה הבכירה. שחרור החיילים המיותרים, ישאיר כסף רב לשכר הוגן לחייל מקצועי".
ח"כ הרב אייכלר מזכיר את ההתנתקות מגוש קטיף, שהפכה את הצבא למכשיר לגירוש יהודים ולהרס בתיהם ללא שום תועלת, במטרה לשבור את המפרקת של המתנחלים. אסור לתת לאויבי החרדים צמאי הדמים, להשתמש בצבא לערוך התנתקות הנוער החרדי מן התורה ומדרך אבותיו. במלחמת התרבות ניצחנו וננצח את עוקרי נשמת ישראל ולא ניתן להם לפגוע במערכת החיסון החרדית, אמר הרב אייכלר.
סוף סוף אייכלר משכנע ולא רק מתפלמס. רק חבל שלא הביא סימוכים ממחקרים שצה"ל עשה שהשירות חובה הוא נזק אדיר לבטחון. הן מפני אחוזים גבוהים מאוד של מובטלים. והן מפני שצריך להכשיר כל שלוש שנים חיילים חדשים, כאשר בד"כ בשנה הראשונה הם לא כשירים לקרב. כך ששליש מהשירות אינו ביצועי. והעלות של ההכשרה גבוהה מאוד. ואם היו לוקח חיילים בשכר ל9 שנים. היו חוסכים 2 הכשרות, ועוד שנתיים כשירות קרבית. והיו חוסכים את כל ההטבות ליוצאי צבא.
בואו נקבץ פורום של משפטנים בכירים מהארץ ומהעולם שיביעו את דעתם לגבי 2 דברים.
1. שלילת חופש הדת מאיתנו, כי ברור שלפי דתינו יש לנו הסתייגות גדולה מהגיוס וניתן להוכיח זאת מספרי יהדות ותיקים מלפני מאות שנים וגם מפוסקי הדור הקודם.
2. שלילת חופש העיסוק מכלל אזרחי המדינה הצעירים, שחלה עליהם חובת גיוס, ואין להם את היכולת לבחור לעצמם את עיסוקם. ועל אף שכך נהוג במדינה כבר משנות השישים אך יש מקום לשקול מחדש נושא זה היות שייתכן שכיום רואים את הדברים בצורה שונה מאז, ובפרט שמדינת ישראל היא כמעט המדינה היחידה שקיים בה גיוס חובה.
שני נושאים אלו הינם חוקי יסוד חופש דת וחופש העיסוק, והם גם חוקים בינלאמיים הנהוגים בכל הדמוקרטיות בעולם.