תכונה רבה ניכרת בקרב עולם התורה והישיבות בכלל, וציבור בני ירושלים בפרט, הצועדים בעקבות מייסדי הישוב הישן, עם התקרב מעמד הגדול לכבודה של תורה ולומדיה בטהרה, והאדרת מסורת ירושלים, וזאת לאחר שנבחרו מעשרות מועמדים מטובי בני ירושלים, הממיתים עצמם באהלה של תורה.
קרא עוד:
[postim]
עם הכתרתם של טובי התלמידי חכמים פרי הארץ לגאון ולתפארת, בר אוריין ובר אבהן הני תרי צורבא מרבנן: חתן התורה הגאון ר' חיים שלום גוטפרב שליט"א (ב"ר יוסף שיחי' נכד הרה"צ ר' יצחק דוד זצ"ל) בוגר ישיבת בית הלוי וכיום ר"מ בישיבת פאר התורה, חתן ההוראה הגאון ר' שלום יצחק בלאכארסקי שליט"א (חתן הגרי"מ קאלמנאוויץ נכד ראשי ישיבת מיר ארה"ב) בוגר ישיבת בריסק וכיום מרביץ תורה בקהל פרושים בבי"ש.
מקום מיוחד תופס בעולם התורה מעמד זה המתקיים זו השנה החמישית, של "קרן זכרון מרדכי" אשר נוסד לזכרו של האי גאון וצדיק, משרידי הדור העבר וומעתיקי השמועה רבי מרדכי צוקרמן זצוק"ל ממאורי הפרושים, בהתאם למשאת נפשו ודאגתו להמשך דור העתיד הצועד בעקבות אבותינו ורבותינו נבג"מ, להעמיד גדולי תורה והוראה בעלי השקפה נכונה האמונים על דרך ישראל סבא, ויאירו וירעו את הצאן בעקבות הרועים.
המעמד יתקיים במקהלות אלפי עמך בית ישראל, במוצאי שבת קודש (בשבוע בו חל יום השנה של הרה"ח ר' פרץ גראס זצ"ל שלע"נ הוקם הקרן) לסדר 'האספו' (ויחי) בשעה 9.00, באולם "עטרת שלום" רח' שטרויס ירושלים.
במעמד אדיר ומרומם תובא ברכתם של נשיאי 'קרן זכרון מרדכי' לזכר הגה"צ רבי מרדכי צוקרמן זצוק"ל ולע"נ הרה"ח ר' פרץ גראס זצ"ל, מאת חברי הנשיאות כ"ק גאב"ד ירושלים הגרי"ט ווייס שליט"א, הגאון הגדול רבי אלי' בער וואכטפויגל שליט"א ראש ישיבת סאוט פאלסבורג, הגאון הגדול רבי אריה מלכיאל קוטלר שליט"א ראש ישיבת לייקווד.
מרנן ורבנן גדולי וצדיקי ירושלים שליט"א ישמיעו את דברתם ויעוררו על המצב החמור בו נקלע כל עולם התורה שקמו עליו אויבים מבית ומחוץ לבלעו ולהכניס בו זמורות זרות, צפויים להשתתף מאות אברכי קהל פרושים בארה"ק, המוני ידידים המשתתפים בשמחת החתנים, דבר המעמד ישא ראש הישיבה הגאון הגדול רבי יהושע דוד טורצ'ין שליט"א רבה של קהילת 'הפרושים' בארה"ק אשר ישמיע מדברותיו בגדולתו של יום בו נישאים על נס ממשיכי המסורה הוגי תורתנו הק' שאין להם בעולמם אלא ד' אמות של הלכה בלבד, ועל העניניים העומדים על הפרק ועל חובותינו בשעה גורלית זו.
גדול יהיה המעמד הזה לכבוד של תורה, בהמשך מסורת ירושלים בטהרתה, כי מציון תצא תורה ודבר ד' מירושלים.
