התרגשות ותכונה רבה בקרב חסידי סאטמר ברחבי תבל, לקראת שני חתונות גדולות והיסטוריות במיוחד בחצר כ"ק אדמו"ר מסאטמר שליט"א.
קרא עוד:
[postim]
הראשונה שמחת נישואי נכדו הראשון של כ"ק אדמו"ר שליט"א, שמחת נישואי החתן הרב חיים צבי רוזנברגר הי"ו בן חדב"נ הרה"צ רבי יצחק רוזנברגר שליט"א דומ"ץ קהל יטב לב דסאטמר ור"מ בישיבת סאטמר לצעירים, בנו של הגה"צ רבי יהושע רוזנברגר שליט"א אב"ד קרית הרמ"א בית שמש, וחבר בד"צ העדה החרדית, הכלה היא בתו של הרה"צ ר' אשר אנשיל שעהר אבד"ק קלעסאן שליט"א.
חסידי סאטמר חגגו את החתונה האחרונה בחצר האדמו"ר באסרו חג שבועות שנת תשס"ח לפני כארבע שנים, אז השיא האדמו"ר את בתו הצעירה.
בימים אלו קבעה הועדה המכינה יחד עם בית האדמו"ר את מיקום ותאריך החתונה – החתונה תערך אי"ה ביום רביעי פר' נח – ר"ח חשוון תשע"ג, באולם הגדול "הנעווי יארד" בפאתי העיר וויליאמסבורג, בהשתתפות אלפי חסידי סאטמר, מאות חסידים מכל רחבי תבל, צפויים להקדים את בואם ליום 'שמחת תורה' אשר כידוע בחצר הקודש סאטמר, הוא החג המרהיב והעילאי ביותר.
הועדה המכינה שוקדת בימים אלה על כל מערך החתונה, שייצא דבר נאה ומתקבל לרווחת ולהנאת אלפי החסידים הבאים מרחוק ומקרוב לחגוג בשמחה הגדולה.
יצויין כי בראש חודש חשוון נערכו כבר שני חתונות בחצר סאטמר בר"ח חשון תשס"ב נישא בנו של האדמו"ר הרה"צ רבי אהרן טייטלבוים שליט"א ר"מ בישיבה לצעירים, בן נוסף הרה"צ רבי חנניה יו"ט ליפא טייטלבוים שליט"א נישא גם הוא בתאריך ר"ח חשוון בשנת תשס"ז, ועכשיו החתונה השלישית בתאריך זה – ר"ח חשוון תשע"ג..
אך כל זאת רק הקדמה לקראת החתונה הגדולה וההיסטורית שתערך בארץ הקודש, אז יגיע כ"ק אדמו"ר שליט"א לראשונה לישראל מאז עלותו לכהן באדמו"רות, הפעם האחרונה בה ביקר האדמו"ר בישראל היה בשנת תשס"ה, אז כיהן כאב"ד חסידי סאטמר בוויליאמסבורג.
החסידים בארץ הקודש המתגוררים בעיקר בירושלים עיה"ק מייחלים לרגע הגדול בו ייחל הביקור ההיסטורי של האדמו"ר בארה"ק זאת לרגל השמחה הגדולה שמחת נישואי נכדתו הבכורה בת בנו בכורו הגה"צ רבי חיים הערש טייטלבוים שליט"א אב"ד חסידי סאטמר בירושלים, שתערך אי"ה בר"ח שבט, הועדה המכינה טרם החליטה על המיקום מדוייק.
אנו בJDN נמשיך ונעקוב אחר הפרטים המדוייקים מימי השמחה בחצר הקודש סאטמר
לידי מערכת JDN הגיע צילומים בלעדיים מהאולם הגדול במתחם 'הנעווי יארד'
האם בזמני מצוקה כאלו השוררים בכל מקום, ובמיוחד בגזירות על דת ישראל שניתכות בארץ ובגולה, זה הזמן לערוך אירועי ראווה גדולים שכאלה? האם אי אפשר לעשות שמחות בית צדיקים בלא הוצאות כה גדולות?
היום ברוב חצרות הקודש, כבר לא עושים אירועים כאלה מפוארים בשמחות בית צדיקים. נראה שצוק העיתים מחייב להתנהג קצת אחרת.
נכון, הם צריכים ללמוד מחצר אחיו הגדול שליט"א אשר כל שמחות הנשואין נערך בבית המדרש
כי הם לא יכולים למלאות יותר מהבביהמ"ד 'הגדול' בק. יואל
תפסיק עם השטיות שלכם, מהרזל הוא האדמור הענק היום. משש גדול מכולם. ואין שום בעיה לעשות חתונה של נכד ראשון במקום גדול. זאת המציאות היום למה זל יש יותר אנשים מן מהרא וצריך מקום גדול. שנית אני חושב אם היה שייך לעשות החתונה בבית מדרשו הוא היה עושה. מהרזל בכלל לא האדם שרוצה לעשות הוצאות גדולות
אתם בטוחים במה שאתם כותבים, או שכותבים רק מהשערה בעלמא, או שכך אתם רוצים שיהיה?
יעקב טוב אמרתה!
גם אני חושב שבדורנו זה בכלל לא מתאים, וזה גם לא מכובד היום. אנשים לא אוהבים היום טרראם
תפסיקו להיתמם
אנשים לא אוהבים טרראם כשזה אצל אחרים, אבל בחתונות של החצר שלהם הם כבר פתאום מבינים למה צריך להגדיל הטראסק ויסבירו זאת באלפי תירוצים.
אונטערשטע שורה:
מותר וצריך לעשות טראסק בשמחת בית צדיקים שזה שמחת כל החסידים.
כמה שהציבור כבר מחכים לאדמו"ר
סאטמאר תעשה את החתונה איפה שהיא רוצה, ואף אחד לא יכתיב להם איפה לעשות..