אמש (מוצ"ש) נערך מעמד סיום מסכת נדרים והתחלת מסכת תענית במסגרת חבורת "יסודי התורה" שנוסדה ע"י כ"ק אדמו"ר מסאטמאר שליט"א במתכונתו לומדים אברכים ובעלי בתים עמוד גמרא בכל יום.
קרא עוד:
[postim]
באותו מעמד נערכה גם מגבית ראשונה לטובת וועד ההסברה, לציבור בישראל את חומרת האיסור להשתתף בבחירות הטמאות.
בשיאו של המעמד נשמע משאו של האדמו"ר כשבתחילה דיבר מענייני סיום המסכתא וכן מעניני ימי השובבי"ם שהחלו הלילה, לאחר מכן עבר והתייחס לנושאים העומדים על הפרק:
כולם יודעים כי בישראל מתקרבים ליום הבחירות, לפני שאני מתייחס לנושא ברצוני להבהיר ולהזכיר – מודעה רבה דאורייתא, דודי הקדוש ה'דברי יואל' זי"ע בירר את הנושא בספרו הקדוש 'ויואל משה' שם הוא הוא כותב שאיסור חמור להשתתף בבחירות וזה נוגע ביסודות האמונה בהשי"ת.
את הספר 'ויואל משה' לא כתב בדיו אלא בדם לבבו ובדמעות שזלגו מעיניו של דודי הקדוש, מי שלא זכה לשמוע מפיו לא יכול להבין, א"א להסביר את זה למי שלא שמע את זה, לדאבונינו יש יהודים רבים שהולכים ומשתתפים בבחירות וזה מציאות, אצלם זה רק פוליטיקה, למרות ששם שמים שגור בפיהם.
אבל היריבות על "המי בראש" מוליד רכילות ולשון הרע, מלבינים פני חבריהם ברבים עד כדי הכאה ועד בכלל, הכל למען "מי בראש" וברגע שמישהו לא עומד בראש נגמר אצלו כל ה"חוב קדוש", וכל הבחירות עבורו זה רק לשם כבוד עצמי לשם שררה, לשם ממון, ומשנים את כל הדעה ואורח החיים לצורך הפוליטיקה ולצורך כסאות.
למשל גיוס בני הישיבות כולם שותקים לא שומעים כלום ולמה? הפוליטיקאים הבינו שלצורך הפוליטיקא עדיף להיות בשקט, והבחורים שמגיעים לגיל הגיוס הולכים ללשכת הגיוס ועוברים את כל הבדיקות
כל המבחנים אם הוא בריא, אין שם מבחן על מסכתא בש"ס, עוברים שם בדיקות הגוף אם הם כשירים לצבא רח"ל.
יש כאלו שאומרים לא ללכת וצועקים שאסור ללכת, אבל גם אלה שצועקים אין להם כסא, ומי שיש לו כסא בכנסת שותק ומי שאין לו צועק, וברור שאם היה הדבר הפוך גם ה'דעת תורה' היתה הפוכה
כבר שבועות שבחורים הולכים לבדיקות, ועוברים שם נסיונות קשים בענייני קדושה, אבל הפוליטיקאים אמרו שחייבים לשתוק, ולכן היה שקט מוחלט, אבל אחרי שאחד מגדולי ישראל זעק על כך, הפוליטיקאים הגיעו להסדר טוב, וכאן נשאלת השאלה איפה הייתם עד עכשיו אם הצלחתם להגיע להסדר עם הצבא, למה חיכיתם עד עכשיו? מדוע לא הגעתם להסדר?
רק מה שבגלל הפוליטיקה, הבינו שחייבים לשתוק, אבל אחרי שכבר התחילה סערה קטנה
מצאו פתאום הסדר.
שהקב"ה יעזור כפוקח עוורים יפתח את עיניהם, את השוחד שהם מקבלים ויראו את האמת
וכל הרשעה כעשן תכלה כי תעביר ממשלת זדון מן הארץ.
האזינו לדברים:
השמטתם חלק חשוב מדבריו:
בשבוע שעבר אחד מהרבנים שלא כ"כ בקי בנבכי הפוליטיקה, הכריז שאסור ללכת ללשכת הגיוס לא עברו 24 שעות, ופוליטיקאים הגיעו מיד לביתו לקחו אותו למישהו אחר, ואמרו לו שיבין שאסור לדבר עכשיו מהדברים האלו, בעיני זה הי'ה נראה כמו תלמיד בת"ת שמחמת התנהגותו הבלתי הולמת לקחוהו למנהל הת"ת שיורהו את הדרך הנכונה.
הרבי צודק החברי הכנסת צריך לתת תשובה
דברים קלורים לעינים – קול חוצב להבות אש מפי צדיק הדור
האם זה האדמו"ר יגיע לארץ בעוד שבועיים?
בושה שאתם מביאים דברי ביזוי לגדולי הדור! ובראשם מרנן האדמו"ר מויז'ניץ והגראי"ל!
אולי תוכלו לכתוב יותר ברור מיהו מהר"א או מהרי"י
"יש כאלו שאומרים לא ללכת וצועקים שאסור ללכת, אבל גם אלה שצועקים אין להם כסא, ומי שיש לו כסא בכנסת שותק ומי שאין לו צועק, וברור שאם היה הדבר הפוך גם ה’דעת תורה’ היתה הפוכה"
זה דברים מאוד חריפים כלפי הגר"ש אוירבאך שליט"א. הוא אומר שכל ההתנגדות שלו שילכו זה בגלל שאיבד את דגל התורה, ואם זה היה הפוך הרי שהגר"ש היה אומר ללכת, ודוקא הגראי"ל היה זה שמתנגד.
האדמו"ר מסאטמאר נראה מבין גדול בפוליטיקה
זה האדמו"ר מהר"א מסאטמאר שליט"א, מקיים לא תגורו מפני איש, אף גם לא מפני גיסו הגדול, כי האמת ניתן להאמר
אותו אחד מגדולי ישראל שאינו מבין כ"כ בפוליטיקה כדברי אדמו"ר מסאטמר, הורה להצביע ג' וגם הבהיר את חשיבות הדברים.
כמו כן גם כשאמר לא להתיצב, הבהיר שלכאורה תנאי היודישקייט במאסר עוד יותר גרועים אלא שבכל זאת הוא אוחז כך ומקוה שעד שיגיע צו 3 כבר יהיה הכל מסודר בזכות התפילות. ע"כ לא לבטל בבקשה את אלו שאוחזים שיצא שכרו בהפסדו.
זה האדמו"ר מהר"א
ואחיו האדמו"ר מהרי"י שליט"א יגיע בעוד 20 יום לארה"ק
האדמו"ר היחיד שהולך לפי פסקי הלכה לא לפי רגשות
סליחה אבל החזון איש אמר להצביע וכך גם אני עושה
בושה וחרפה לאתר הנקי שמערבים פוליטקה ושמים כזה דרשה בגנות גדולי הדור שליט"א בא"י פשוט אל תיכנסו לזה ברגע שזה פוגע ברגשות של צופי האתר שפוגע ברגשותיהם כיון שיצא נגד דעת רבותיהם תשאירו לשואולזון את העבודה
החזון איש אמר להצביע,אתה בטוח בזה?
עם כל הכבוד לסאטמערע, אבל בפעם הבא לפני שהוא מדבר יברר קודם את הנושא!
גיסו מויזניץ פסק מה שפסק, ואף אחד לא לקח אותו בכח אל מרן הר"י, אלא הוא הלך בעצמו ואכן פעל שגם הר"י הסכים שאם אין שינויים מידיים הוא גם יורה לא להתייצב, בדיוק ההיפך ממה שהסאטמערע אומר שמרן אמר לאדמו"ר לחזור בו!
זה חוצמזה שהוא לא הבנאדם המתאים שיטיף בעניני כבוד ושררה וממון, ודי למבין ואין להאריך בדברים הידועים לכל
דברים נכונים, ואין בזה שום זילזול, סך הכל גילה מה שמתרחש, כמו שא' צעק על חבירו ממזר אתה, והוא ענה נא איך אתה מדבר?, וע"ז ענה אתה יכול להיות ממזר ואני אסור לומר זאת?…, הגדולים העוסקים בפאליטיקא הם מפקירים כל זיק של יהדות בשתיקת המחאה נגד הצה"ל, וברגע שהתנגד האדמו"ר מהר"י מוויזניץ מושכים אותו לה"גדול" הדור כדי לייסרו, וכפי מאמרו שך האדמו"ר מהר"א, מ'שלעפט דאס יונגל צום מנהל…. ודפח"ח ושפ"י, רק גילה זאת לכל העולם, ואין בזה שום זילזול..
אינו יודע אם הרבי מסטמר ר' אץ צודק, אבל אם תוכל לומר שהחזון איש זצוק"ל אמר להצביע תאמר שהרבי מסטמר הדברי יואל ז"ל גם כן אמר להצביע… אמאי לא… כל מי אשר בשם אדם יכונה יכריז "שקר שקר ועוד הפעם 'שקר'"