הלכה יומית • יום ד' פרשת מטות

הלכה א'
בסעודת מצוה, כגון סעודת ברית מילה או סעודת פדיון הבן וסעודת סיום מסכתא, מותרין בבשר ויין. וחוץ מאבותיו ואחיו ובניו, וחוץ מאלו שיש להם שייכות במצווה, יכול להזמין עוד עשרה אנשים ידידיו שיבואו להשתתף עימו בשמחתו, אבל זאת בתנאי שרק אותן שבאים אליו למשתה גם בימים אחרים.

קרא עוד:

[postim]

וכל זאת מותר אפילו בערב תשעה באב, קודם חצות היום, אבל לא אחר כך.

הסעודה שנוהגין לעשות בלילה שלפני המילה {'וואכנאכט' 'ברית יצחק'}, אינה סעודת מצווה ואסורין בבשר ויין, אלא יש לעשותה במאכלי חלב.

וכוס של הבדלה במוצאי שבת, אם יש תינוק שישתה רוב הכוס, נותנין לו. ואם לאו, יכול המבדיל בעצמו לשתות את רוב הכוס.

הלכה ב'
אין מכבסין בתשעה ימים אלו. ואפילו חלוק או בגד שאינו רוצה ללובשו עד אחר התענית. ואפילו לתיתם לכובסת נכרית אסור.

ישראלית מותרת לכבס בגדי גויים. ומכל מקום בשבוע שחל בו תשעה באב, יש לה להיזהר.

וכן אסור בתשעה ימים אלו ללבוש או להציע אפילו המכובסין מקודם. רק לכבוד שבת מותר ללבוש בגדי פשתן, ולהציע על השולחנות לבנים, ולהחליף המגבות כדרך שעושין בשאר שבתות, אבל סדינים לבנים אסור להציע.
וכן בגדי התינוקות, שמלכלכין אותן תדיר, מותר לכבסן.