המבחן נערך בתשעה ערים המרכזיים:
בבני ברק בבית המדרש הגדול חכמי לובלין. ביתר עילית, בהיכל בית המדרש פרושים. בית שמש בבית מדרש ויזניץ מאנסי. נתניה בהיכל המתיבתא. חיפה בביהמ"ד סערט ויזניץ. מודיעין עילית בבית המדרש קארלין סטולין. אלעד ביהמ"ד מאקווא. בירושלים בבית המדרש הגדול ביאלה. אשדוד ביהמ"ד שומרי אמונים.
יצוין כי במבחן הנוכחי השתלבו גם בחורי הישיבות אשר נרשמו להיבחן על שו"ע הרב בעל התניא "סדר ברכות הנהנין", או "הלכות ת"ת", כאשר מפעל שערי הוראה הדפיסה אלפי חובורת לימוד בהלכות אלו בפאר והדר, לזכר נשמתו הטהורה של ראש ישיבת צאנז הגאון הצדיק רבי אליהו שמואל שמרלר זצוק"ל.
כידוע כבר גדולי הדורות דיברו בשבח ידיעת מסכת על בוריה, מה שנקרא "עוילם הבא מסכת", ומרנא ורבנא החפץ חיים הביא מספר מנורת המאור בדבר גודל הענין.
לפי התוכנית ובמטרה לעודד את ידיעת התורה וחשקת הלימוד, הוחלט בשערי הוראה לצאת במבצע אדיר ומקיף, "מיין מסכת". בו כל אברך ובחור יבחר מסכת אחת שילמדנה וישננה היטב היטב עד שיהא כמונח בקופסא, ותהא המסכת הזאת אצלו קשור בקשר של קיימא בל ינתק.
ברור כי מי שבידו שליטה בהירה ומקיפה במסכת אחת, מתעורר אצלו חשקת התורה והתמדתה.
למשתתפי המבחנים התגלה מחזה מרנין, בכל מקומות המבחנים נהרו בני הישיבות והאברכים צעיר ומבוגר כאחד במטרה להיבחן ולדעת את החומר הנלמד,הפנים המשולהבות של צעירי הצאן ואש התורה שבצבצה מבין ריסי עיניהם לא השאיר מקום לספק בבקיאותם בחומר הנלמד, כאשר מאות רבות של אברכים ובחורים לקחו על עצמם מסכתות קשות מסדר נשים, נזיקין ואף בקדשים.
בחודש אלול העעל"ט התקיים המבחן הראשון לאלף בחורים ואברכים שנרשמו למועד זה. ואילו כעת נבחנו כל שלושת האלפים. כאשר מתוך אלו שנבחנו באלול ניגשו להיבחן שוב על אותה מסכת בחודש טבת.
המבצע "מיין מסכת" הוא לשמו ולזכרו הטהור של כ"ק מרן אדמו"ר מויז'ניץ זצוק"ל ממאנסי ומנוהל על ידי מחלקת "אהבת מרדכי" שנוסד על שמו בשערי הוראה.
