בסרטון אותו פרסמה התנועה, נראה יו"ר התנועה, עומד על רקע הר הבית, ואומר את הדברים הבאים בשפה הערבית: "מוסלמים יקרים. ביום שני, העשירי באפריל (י"ד ניסן), אנו, העם היהודי מצווים להקריב קרבן מיוחד בהר הבית. במשך שנים, העם היהודי ציפה לרגע בו יוכל לחדש מצווה זו. אז אנא, פנו את מתחם הר הבית ביום זה, כדי לאפשר לעם היהודי להקריב את קרבן הפסח בזמנו ובמקומו. תודה."
רפאל מוריס אומר כי "מצוות קרבן הפסח היינה מצווה מהחשובות בתורה, אותה ניתן לחדש עוד השנה. זו השנה החמישים לכיבושו של הר הבית, אך נראה כי אחיזתנו בו רק נחלשת – זאת בעקבות המדיניות המתרפסת של ממשלות ישראל לדורותיהן, ובמיוחד זו שלנו, הנכנעת פעם אחר פעם לטרור הערבי. הקרבת קרבן הפסח בהר הבית, תהווה יציקת תוכן אמיתי ומשמעותי לקריאתו של הרב גורן, לפני כחמישים שנה "הר הבית בידינו".
עוד מסר מוריס כי "בקשתה של תנועת 'חוזרים להר' מהערבים לפנות את מתחם הר הבית אינה תלויה בהסכמתם, ופעילי התנועה יגיעו בכל מצב לנסות לקיים את המצווה החשובה".
מתנועת 'חוזרים להר' נמסר: "בשנה שעברה ניסו במשטרה ובשב"כ להצר את צעדינו ע"י הרחקות מנהליות, והתנכלויות חוזרות ונשנות לפעילי התנועה. התנהלות טרופה זו חוזרת על עצמה גם השנה, כאשר עוד ועוד פעילים בתנועה מדווחים על שיחות איומים כאלו ואחרות, בהן מבקשים אנשי השב"כ מהפעילים שלא להגיע למתחם העיר העתיקה שבירושלים בערב פסח. אנו אומרים למשטרה ולשב"כ: כל הצעדים הללו, רק מחזקים את רוחנו, ומוסיפים כח ואומץ להמשך הפעילות החשובה. קרבן הפסח היא מצווה, צו אלוקי, ואף גוף ממסדי כזה או אחר לא ימנע מאתנו לנסות להקריב את קרבן הפסח, ולפעול לטיהורו של הר הבית מאויבי ישראל. אנו ממשיכים בכל הכח, בבחינת "וכאשר יענו אותו כן ירבה וכן יפרוץ".
הבהרה: אין בהבאת הדברים משום עידוד עליה להר הבית, דבר שנאסר ע״י כל גדולי הפוסקים בדורות האחרונים
לא נצא מהגלות בכח!!!! אנחנו מאמינים בכל יום שיהא הרגע של גילוי כבוד ה'.
התגרות באומות רודף!!!!!!!!!!!!!!!!!!
יש לו דין רודף…………………………………………………………………………………………!
בושה וחרפה לאתר חרדי!
אם זה היה מתכון לחזיר גם הייתם מביאים כתבה מפורטת
וכותבים הבהרה שאין בכך משום עידוד לאכילת חזיר?
ואגב, עליה להר הבית חמורה מאכילת חזיר והינה בכרת
התירוץ של הגלות לא פוטר מחיוב כרת החל על כל משפחה הנמנעת מקרבן פסח
יש כאן כמה אנשים שהתבלבלו
עליה להר הבית לשם הקרבת קרבן פסח היא לא עבירה אלא מצוה.
איסור כרת הוא על מי שנכנס בטומאה לשטח העזרה, ולא לכל הר הבית שלשם מותר אפילו להכניס מת כפי שפסק הרמב"ם.
אמנם בשביל להקריב קרבן פסח יש להיכנס לשטח העזרה, אך כבר לימדונו חז"ל שטומאה דחויה בציבור ולכן אם יש אפשרות להקריב קרבן פסח אנחנו מחוייבים לעשות זאת על אף שאנו בחזקת טמאי מתים
א. לכל החוכמלגים שמחפשים מצוות. כלל יהיה נקוט בידך, צאי לך בעקבי הצאן, אתם לא יותר צדיקים מהרב שטיינמן מהרב שך או מגדולי האדמורי"ם, אתם גם לא יותר תלמידי חכמים מהם, אז אם הם לא מיקיימים את ה"מצווה החשובה" הזו, כנראה שהם יודעים משהו שאתם לא יודעים, או שאתם לא רוצים לדעת….
ב. חוץ מזה, פיקוח נפש דוחה כל התורה והאנשים המשוגעים האלה שאני מוכן לחתום שיש עשרות מצוות שהם לא מקיימים כדין, מסכנים את כל העם היהודי בהתנהגות שלהם שלדעת כל גורמי הביטחון מסכנת יהודים.
ג. לגבי "הרב" גורן, מוטב להשאר בהתרת הממזרים שעשה, ולא צריך לחפש לו עבירות נוספות גם ככה לא קל לו עכשיו מן הסתם…
למ.
תענה בבקשה תשובות ענייניות ולא דמגוגיות:
א. תספר לנו מה אנחנו לא יודעים ולא רוצים לדעת
ב. המציאות מוכיחה ההיפך. ככל שיותר מתרפסים בפני הערבים – ככה תאוות הרציחה שלהם גוברת. ככל שיותר מתגרים בהם ומעמידים אותם על מקומם – הם יותר רגועים וכנועים. זו השפה שהם מבינים. ככה שפיקוח נפש זה לא הם שגורמים. המציאות מוכיחה שהסכמי ה"שלום" עם הערבים הם הדבר הכי מסוכן שקרה לעם ישראל בשנים האחרונות וכל הטרור היום זו תוצאה של זה.
ג. איפה הוזכר הרב גורן בכל הסיפור הזה ומה הקשר אליו? אבל אם כבר הזכרת, לגבי התרת הממזרים המפורסמת, היום כל גדולי ישראל לא היו מכירים בגיור של הבעל הראשון שם אמם של האחים לנגר, זאת אומרת שהם לא ממזרים. כי אי אפשר לאחוז את החבל בשתי הקצוות וגם להחמיר בגיור כמו שהחמירו אז, שאדם יוכר כגר צדק למרות שלא ידע דברים בסיסיים ביותר ביהדות ולא שמר מצוות מעולם, ומצד שני כשאדם כזה ירצה לשאת יהודיה, יאמרו לה שהוא גוי ואסור להתחתן איתו.
אשריכם צדיקים… תמשיכו לעלות …לא רחוק יום הגאולה
הרב קוק אסר עליה להר הבית
נכון יצחק, אבל הרמב"ם, הרדב"ז, הרבי מליובאוויטש, הרב מזוז שליט"א ועוד רבים רבים התירו
הזויים ומסוכנים! אין שום היתר וגדולי הדור אוסרים באופן גורף!
רק בעליה נכבוש את ההר.
ולמי שמחכה לגאולה אז ככה:
לפני המון שנים משה רבנו אמר שהולכים לצאת ממצרים, היו אנשים שלא התאים להם ללכת במדבר מקום נחש ושרף, הם ידעו שהשם הבטיח לאברהם שנצא ממצרים אז הם חיכו לגאולה ולא הבינו שזה הגאולה, לצאת עם משה רבנו, לכן 80% ויש אומרים 98% מתו במכת חושך כ900 שנה אחרי כן התרחש משהוא שלא נתפש בשכל, עם ישראל שלפני 52 שנה בלבד גלה בבכי עצום מארץ ישראל לבבל ונשבע שאם אשכחך וכו', מקבל אישור מכורש לשוב לארץ ולבנות שוב את בית המקדש, לכאורא היו צריכים לרוץ מיד ולבנות, אך לא הם מחכים ורק בודדים- שרובם המוחלט אנשים בזויים או פסולים ובודאי עמי ארצות מגיעים.
2300 שנה אחרי זה, ושוב עמ"י זוכה לכבוש את הר הבית, ובמקום לשמוח שזה ההבטחה שהשם הבטיח שישיב לנו את ציון, וזו זו הבטחת ה' לעמ"י שישיב את העבודה לציון, אז אנשים מחכים לגאולה בדרך של סרט,
כנראה שגם אם הייתם בדור המדבר, ויהושע בן נון היה אומר לכם לעבור את הירדן אז הייתם מחכים לגאולה אחרת,
ה' אמר ואשא אתכם על כנפי נשרים למרות שזה היה בכלל קפיצת הדרך אך לא בכנפי נשרים, אנחנו לא קובעים להשם איך הוא יגאל אותנו,
לפני מאה שנה כשיכלנו לעלות לארץ ישראל, לצערנו לא עלינו, אז ה' כביכול הכריח אותנו ע"י שואה,
מה אנחנו רוצים שהשם יעשה בשביל להכריח אותנו להקריב קרבנות??? רק בטוב!!!
מובא שהמגיפה שהיתה בזמן דוד המלך, מה העם אשם שספרו אותם? אלא כי לא ציפו לבנין בית המקדש!
וזה עוד כשהיה להם עבודה במשכן,
אנחנו רואים את כל "טרור היחידים" שזה בגלל שאנחנו לא בונים את בית המקדש, אז אנא בואו ונבנה,
כמה שיותר עולים בטהרה אז יותר כובשים את המקום, לפי הטבע הפשוט, כשיותר נעלה נוכל להקריב קרבנות ובהמשך נבנה את בית המקדש.
ע"פ החוק הפשוט ולהבדיל פסיקת בג"ץ יש לאפשר חופש פולחן כלשונם בהר הבית, אלא יש אפשרות למשטרה לטעון לחשש להפרת סדר ציבורי,
אך ככל שיעלו יותר אנשים הכל ישתנה.
הנה לפני שנה שנתיים היה קצת מסוכן לעלות, וערבים התקהלו וצעקו, והים בזכות כל אלו שעלו למרות התגריות הערבים, היום ב"ה עולים ללא שום פחד, והמשטרה מרחיקה ועוצרת את כל הערבים שרק מנסים להתקרב או לצעוק, אז בואו ונמשיך – עלה נעלה וירשנו אותה! אל תהיו מרגלים!! כי יכול נוכל לה.
לעמי, על גדולי הדור האלה בדיוק דיבר האור החיים הקדוש בספר ויקרא (כה, כה) על הפסוק "כי ימוך אחיך".
עיין שם ותרווה נחת
אני מוחה כנגד השימוש במונח "נאמני הר הבית" לתיאור קבוצת "חוזרים להר"
מלבד הרצון להחזיר את הר הבית לידי עם ישראל, אין קשר בין התנועות הנ"ל.
נאמני הר הבית זו תנועה חילונית, והם עולים להר בלי להקפיד על הלכות הטהרה, ואולי יש מהם שאף נכנסים למקום שחייבים בו כרת
ואילו חוזרים להר מקפידים לעלות רק למקומות המותרים ורק לאחר טבילה במקווה כשרה כראוי